{"id":245,"date":"2019-02-03T23:11:40","date_gmt":"2019-02-03T22:11:40","guid":{"rendered":"http:\/\/historiasdelahistoria.gruporomar.nl\/?p=245"},"modified":"2022-05-03T16:38:17","modified_gmt":"2022-05-03T16:38:17","slug":"teorias-sobre-el-anfiteatro-de-barcino","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/historiasdelahistoria.rodmar.es\/index.php\/2019\/02\/03\/teorias-sobre-el-anfiteatro-de-barcino\/","title":{"rendered":"TEOR\u00cdAS SOBRE EL ANFITEATRO DE BARCINO"},"content":{"rendered":"\n<p>Barcino,colonia romana relevante,brinda algunas referencias indirectas sobre temas l\u00fadicos. Pese a que no hay rastro alguno arqueol\u00f3gico ni documental,\u00bfes l\u00f3gico sospechar que tuviese una arena?.<\/p>\n\n\n\n<p>La historiadora Jordina Sales Carbonell,del Grup de Recerques en Antiguitat Tardana de la Universitat de Barcelona (UB),ha realizado una investigaci\u00f3n que le permite sustentar la hip\u00f3tesis de que la Barcelona romana dispon\u00eda de una arena o anfiteatro,y sospecha que se hallaba justo donde luego fue levantada encima,primero la iglesia de Santa Eul\u00e0lia (m\u00e1s tarde denominada Santa Mar\u00eda de las Arenas) y despu\u00e9s Santa Mar\u00eda del Mar.<\/p>\n\n\n\n<p>Su estudio fue publicado en el n\u00famero 21 de la Revista d&#8217;Arqueologia de Ponent,que edita la Universitat de Lleida.<\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<p>El marco en el que se sit\u00faa la sospecha de que pudo contener la arena de Barcino es el mismo que en la \u00e9poca tardoantigua alberg\u00f3 una necr\u00f3polis con sepulturas comprendidas entre los siglos IV y VI; era extensa,tal y como se comprob\u00f3 en la excavaci\u00f3n realizada entre 1940 y 1967: contabiliz\u00f3 m\u00e1s de un centenar de enterramientos.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-full is-resized\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/historiasdelahistoria.rodmar.es\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/IMG_20190202_153032.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1055\" width=\"505\" height=\"597\"\/><figcaption>Calle de les Caputxes. Cabe pensar que los arcos de esta calle,en la parte trasera del frente edificado ante Santa Mar\u00eda,guardan relaci\u00f3n con la propia estructura del anfiteatro romano.<br>FOTO: GLORIX.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>No era sorpresa alguna que se efectuaran precisamente all\u00ed,como tampoco que,coet\u00e1neamente o poco despu\u00e9s,se construyera una iglesia. En otros casos parecidos se trataba de santificar un lugar en el que hab\u00edan sido martirizados cristianos a causa de la fe que practicaban. All\u00ed mismo est\u00e1 documentado que en el a\u00f1o 877 el obispo Froidoino realiz\u00f3 la exhumaci\u00f3n del cuerpo de Santa Eul\u00e0lia. Est\u00e1 probado literariamente que en aquel lugar ya se celebraba culto a la citada m\u00e1rtir desde el siglo VI en el templo que m\u00e1s adelante,durante la alta edad media,aparece referido como Santa Mar\u00eda de las Arenas.<\/p>\n\n\n\n<p>Seis son los argumentos b\u00e1sicos en los que la historiadora Sales fundamenta su hip\u00f3tesis.<\/p>\n\n\n\n<p>Primero. El documento m\u00e1s antiguo conservado en el que aparece citada Santa Mar\u00eda de las Arenas se remonta a 1104. Este nombre,contrariamente a lo que pudiera insinuar,no se refiere a la playa cercana. Este nombre bien podr\u00eda estar relacionado con la arena de Barcelona. Es habitual en ciudades de Francia e Italia que algunas iglesias reciban desde antiguo este apelativo; Saint-Martin-des-Arenes,en N\u00eemes,o Santa Maria de Arena,en Padua.<\/p>\n\n\n\n<p>Segundo. La minuciosa y solvente excavaci\u00f3n llevada a cabo por Mari\u00e0 Ribas (publicada en 1977) en el interior de Santa Mar\u00eda del Mar informa del hallazgo de arenas allanadas uniformemente y en las que despu\u00e9s se excavaron las numerosas tumbas (de los siglos IV a VI) que formaban una extensa necr\u00f3polis tardoantigua. No parece razonable que en este periodo se tendiera la mencionada capa de arena para,a rengl\u00f3n seguido,excavarlo y llegar a materializar m\u00e1s de un centenar de enterramientos. As\u00ed pues,es m\u00e1s l\u00f3gico sospechar que la superficie de arena aplanada hubiera sido situada all\u00ed con anterioridad y con un fin.<\/p>\n\n\n\n<p>Tercero. Una simple observaci\u00f3n a\u00e9rea de la trama urbana de esta zona del Born transmite la percepci\u00f3n visual de que se dibujan entorno a Santa Mar\u00eda del Mar una serie de formas el\u00edpticas y de distinto radio. Se trata de una realidad tambi\u00e9n observable en las trazas urban\u00edsticas de Lecce o C\u00f3rdoba,y tambi\u00e9n en Lucca y Florencia. Es la adaptaci\u00f3n urban\u00edstica posterior a un espacio preexistente. Por ejemplo,la curvatura del edificio frontero a la fachada principal de la iglesia de Santa Mar\u00eda del Mar o la que originalmente se advert\u00eda en la calle Sombrerers. En el supuesto que la arena hubiese estado en el espacio que ahora ocupa Santa Mar\u00eda,esta estructura l\u00fadica romana tendr\u00eda la misma superficie de otros anfiteatros romanos existentes en Hispania. Una gran concentraci\u00f3n inusual de b\u00f3vedas y arcos medievales en las calles del citado entorno permiten no descartar que alguno tuviera un origen mucho m\u00e1s antiguo,al tratarse de soluciones arquitect\u00f3nicas habituales en las arenas.<\/p>\n\n\n\n<p>Cuarto. El recinto amurallado de Barcino era peque\u00f1o. De poseer una arena,forzosamente tendr\u00eda que haber sido colocada extramuros. La calle Argenter\u00eda,eje viario ya existente en el periodo de Augusto,un\u00eda el portal nordeste y el llano donde hoy se alza Santa Mar\u00eda. Ser\u00eda il\u00f3gico haber tendido aquella v\u00eda para no conducir a ninguna parte; de ah\u00ed que no sea aventurado pensar que permit\u00eda llegar a una infraestructura existente: quiz\u00e1 la arena.<\/p>\n\n\n\n<p>Quinto. El no haber hallado resto alguno de una necr\u00f3polis alto-imperial indica que la zona no era entonces de uso funerario,posiblemente porque estuviera entonces ya ocupada por la mencionada arena.<\/p>\n\n\n\n<p>Sexto. El espacio medieval del Born,de signo l\u00fadico,fue emplazado significativamente al lado,al haber ya sido ocupado el lugar por el templo de Santa Mar\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<p>Todas estas hip\u00f3tesis confluyen y hacen sospechar pues en que es razonable pensar que la arena o anfiteatro romano de Barcino bien pudo estar emplazado donde hoy se alza Santa Mar\u00eda del Mar. De ah\u00ed que,sostiene la historiadora Sales,valga la pena tenerlo presente,m\u00e1xime si se da la ocasi\u00f3n de realizar dentro de aquel per\u00edmetro sensible futuras excavaciones arqueol\u00f3gicas. Y es que,tomados en consideraci\u00f3n todos estos argumentos te\u00f3ricos,los restos que se puedan hallar permitir\u00edan entonces ser interpretados a la luz de una \u00f3ptica bien distinta a la mantenida hasta hoy,y relacionada por tanto con la arena.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Barcino,colonia romana relevante,brinda algunas referencias indirectas sobre temas l\u00fadicos. 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