{"id":1418,"date":"2022-05-09T16:17:21","date_gmt":"2022-05-09T16:17:21","guid":{"rendered":"http:\/\/historiasdelahistoria.rodmar.es\/?p=1418"},"modified":"2025-03-24T14:49:29","modified_gmt":"2025-03-24T14:49:29","slug":"historia-del-call-el-barrio-judio-de-barcelona","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/historiasdelahistoria.rodmar.es\/index.php\/2022\/05\/09\/historia-del-call-el-barrio-judio-de-barcelona\/","title":{"rendered":"HISTORIA DEL CALL, EL BARRIO JUD\u00cdO DE BARCELONA"},"content":{"rendered":"\n

El barrio Jud\u00edo de Barcelona o barrio del Call de Barcelona, se encontraba dentro del barrio G\u00f3tico ocupando pr\u00e1cticamente todo el cuadrante noreste de la antigua ciudad de Barcino. Hay que destacar que la comunidad jud\u00eda de Barcelona por aquel entonces, fue la comunidad m\u00e1s importante y numerosa, sin duda alguna, que hasta aquel entonces hab\u00eda pisado Barcelona, Catalu\u00f1a, la Corona Catalanoaragonesa y una de las m\u00e1s importantes a nivel europeo. Hubo un tiempo en el que los jud\u00edos representaron el 10% de la poblaci\u00f3n total de la ciudad de Barcelona. Es m\u00e1s, en el a\u00f1o 1079 la poblaci\u00f3n jud\u00eda solamente era de unas setenta familias, mientras que en el siglo XIV dicha poblaci\u00f3n rondaba las 4000 personas.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

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EL CALL DE BARCELONA<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El significado de Call se atribuye a dos palabras: una proviene de la palabra jud\u00eda Kahal (que significa creyente), la menos escuchada y posiblemente la menos ver\u00eddica. Aunque tambi\u00e9n se atribuye a la palabra \u00abcal juich\u00bb (cuyo significado es calle peque\u00f1a o callej\u00f3n). M\u00e1s tarde, call se pas\u00f3 a utilizar para definir el conjunto de calles donde viv\u00eda el pueblo hebreo de los jud\u00edos. Tambi\u00e9n hay que destacar que las comunidades jud\u00edas recib\u00edan el nombre de Aljama.<\/p>\n\n\n\n

LAS JUDER\u00cdAS DE BARCELONA<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Barcelona tuvo dos barrios jud\u00edos. El primero y m\u00e1s famoso, el Call Major y m\u00e1s tarde y debido al crecimiento paulatino de la poblaci\u00f3n provoc\u00f3 que la densidad de poblaci\u00f3n obligara a crear un nuevo barrio de jud\u00edos en Barcelona y por ello, en 1257 y para paliar el elevado porcentaje de densidad de poblaci\u00f3n, se cre\u00f3 el Call Menor. Al principio, ambos barrios estaban separados debido a que Barcelona (o mejor dicho, Barcino) por aquel entonces, segu\u00eda amurallada. A decir verdad, el rey m\u00e1s que separar a los barrios jud\u00edos del resto de barceloneses, trataba de protegerlos debido a que eran una religi\u00f3n minoritaria, adem\u00e1s de un fuerte antisemitismo. Es m\u00e1s, pagaban por dicha protecci\u00f3n. El pago era conocido como \u00abbossa e tresor del rei\u00bb, un impuesto anual que les obligaba a pagar una cuant\u00eda determinada aunque, en ocasiones, para poco les sirvi\u00f3. A modo de curiosidad, el papa Gregorio X envi\u00f3 un comunicado al rey Jaime I donde le recordaba la necesidad de delimitar los barrios jud\u00edos.<\/p>\n\n\n\n

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EN ROJO, EL PERIMETRO DE BARCINO. EN NEGRO, LIMITES DEL CALL MAJOR Y MENOR.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Los jud\u00edos viv\u00edan en sus propios barrios pero adem\u00e1s pose\u00edan tierras de cultivo, torres o casas fuera de la ciudad. Adem\u00e1s, puede ser que gran parte de la fama de sus riquezas se deba a que, en aquellos tiempos, la iglesia prohib\u00eda NO los pr\u00e9stamos pero s\u00ed la usura (cobrar intereses por los pr\u00e9stamos) y por lo tanto les dejaba uno de los negocios m\u00e1s rentables a los jud\u00edos. Ya que, cualquier inter\u00e9s que se cobrara en un pr\u00e9stamo era considerado una muestra de usura.<\/p>\n\n\n\n

EL CALL MAJOR <\/strong><\/p>\n\n\n\n

El Call major, remonta sus or\u00edgenes al siglo XI tras una citaci\u00f3n de la calle que \u00absolebat ire ad calle judaicum\u00bb. Eso s\u00ed, la presencia de los jud\u00edos en la ciudad de Barcelona, se remonta mucho antes de la creaci\u00f3n de este barrio. Concretamente en los a\u00f1oa 850 y 877 se recogen las primeras pruebas de la existencia de los jud\u00edos en Barcelona. Muestra de ello, es la carta del presidente de dos academias en Babilonia (conocidas como Sura y Pumbedita), Amram de Sura, a los jud\u00edos de Barcelona en 850. O en 877, un jud\u00edo conocido como Judacot, hace de emisario entre Carlos II el Calvo (rey de Francia) y los barceloneses, y hace entrega al obispo Frodo\u00ed de 10 libras de plata para reparar su iglesia.<\/p>\n\n\n\n

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El Call Major estaba delimitado por las calles Call y Castell Nou (en su parte sur); la calle de St. Sever y la baixada de Sta. Eul\u00e0lia hasta llegar al muro romano (al norte); y por \u00faltimo, una l\u00ednea entre Arc de St. Ramon del Call y Banys Nous (al oeste). Si miramos ambos mapas, hay una parte del Call Major que en algunos mapas no aparecen. \u00c9sto es debido a que estaba fuera del muro romano, ya que antes, este trozo quedaba fuera de la ciudad. Hay que destacar que la apertura del muro romano en el siglo XIII, fue orden del Rey y facilit\u00f3 bastante la ampliaci\u00f3n de las calles Banys Nous y Aviny\u00f3. Y aunque no ten\u00eda acceso directo al Call Menor ambos barrios estaban muy cerca. Este entramado de callejuelas estaba rodeando varios puntos emblem\u00e1ticos actuales de la ciudad como la plaza St. Jaume, St. Felip Neri, el templo de Augusto o la Catedral.<\/p>\n\n\n\n

El acceso al Call Major se realizaba mediante las puertas de la Plaza St. Jaume y la del cruce de la calle de St. Dom\u00e8nec con la esquina de la calle del Call.<\/p>\n\n\n\n

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EL CALL MENOR, SANAHUJA O DE \u00c0NGELA<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La expulsi\u00f3n de jud\u00edos por parte de los franceses acompa\u00f1ada del crecimiento de las familias provoc\u00f3 que la poblaci\u00f3n jud\u00eda se elevara hasta la cifra de 4000. As\u00ed, se hizo totalmente necesaria una nueva ampliaci\u00f3n para cubrir las necesidades del pueblo jud\u00edo y para paliar la alta densidad de poblaci\u00f3n del Call Major, por todo ello, se cre\u00f3 el Call Menor. <\/p>\n\n\n\n

El Call Menor, tambi\u00e9n era conocido como Sanahuja o de \u00c0ngela y \u00e9sto, simplemente hace referencia a los propietarios de dichos solares y naci\u00f3 en el siglo XIII, el mismo en el que se derrumb\u00f3 parte de la muralla romana ya que, sin esa demolici\u00f3n, no podr\u00eda haber nacido este segundo barrio jud\u00edo en Barcelona.<\/p>\n\n\n\n

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Sus l\u00edmites eran la calle de la Boqueria, Rauric (donde hab\u00eda una puerta de acceso), de la Lleona y Aviny\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

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SINAGOGAS EN EL CALL<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La sinagoga era el elemento m\u00e1s importante de cualquier barrio jud\u00edo. El centro de oraci\u00f3n y estudio, punto de reuni\u00f3n, di\u00e1logo e interpretaci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

El Call Major<\/strong> ten\u00eda tres sinagogas. La principal, estaba ubicada en la calle Marlet, 5 con calle St. Dom\u00e8nec del Call (se puede visitar), sus cimientos son de la \u00e9poca romana, en algunos lugares con construcciones superpuestas alto-medievales, una estructura del siglo XIII, y modificaciones efectuadas en el siglo XVII, cuando se construyeron los pisos superiores . En el n\u00famero 1 de esta misma calle, podemos encontrar una l\u00e1pida en hebreo y su traducci\u00f3n aunque a\u00f1os despu\u00e9s el MUHBA ha rectificado su traducci\u00f3n a: \u00abFundaci\u00f3n P\u00eda de Samuel Ha-Sard\u00ed; su luz arde permanentemente\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

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CALLE MARLET, 1.
FOTO: GLORIX. <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n podemos encontrar la sinagoga de la calle Arc de St. Ramon del Call en el n\u00famero 15 y, por \u00faltimo, la sinagoga ubicada al lado del Centro de interpretaci\u00f3n del Call.<\/p>\n\n\n\n

El Call Menor<\/strong> ten\u00eda una sinagoga en la calle Ferran. En la actualidad y tras la expulsi\u00f3n de los jud\u00edos de Barcelona, se convirti\u00f3 en una iglesia conocida en la actualidad como la iglesia de St. Jaime.<\/p>\n\n\n\n

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IGLESIA DE ST. JAIME. FOTO: GLORIX<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

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SECRETO JUD\u00cdO EN BARCELONA<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En algunas porter\u00edas del Call, en el lado derecho, a\u00fan podemos ver orificios donde los jud\u00edos clavaban una mezuzah. En la calle Arc de St. Ramon del Call hay una. Con una plegaria enrollada en su interior que tocaban cada vez que entraban en la casa y que serv\u00eda a modo de bendici\u00f3n del hogar.<\/p>\n\n\n\n

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MEZUZAH. FOTO: GLORIX.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

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LOS JUD\u00cdOS Y LOS CARGOS P\u00daBLICOS<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hay que destacar que la comunidad jud\u00eda era una comunidad muy culta y eso les facilit\u00f3 el acceso a varios cargos p\u00fablicos, obteniendo cargos importantes dentro de las Cortes como el de recaudador de impuestos, traductores o embajador, entre otros. Otra cosa a destacar es, que la Aljama (comunidad jud\u00eda) ten\u00eda un privilegio real que les permit\u00eda autogobernarse. Ten\u00edan su propio calendario (el hebreo), siendo el s\u00e1bado su d\u00eda sagrado dentro de la semana jud\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

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LA REVUELTA ANTIJUD\u00cdA DE 1391<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Otro hecho a destacar es, que en 1391,hubo un grave asalto antisemita del cristianismo a los jud\u00edos, que mat\u00f3 a 300 jud\u00edos. Oblig\u00e1ndolos a convertirse al cristianismo o sino en los mejores casos ech\u00e1ndolos de la ciudad. Muchos prefer\u00edan incluso degollarse ellos mismos. Y en 1492, finalmente un nuevo \u00abestacazo\u00bb a esta comunidad, una ordenanza de los Reyes Cat\u00f3licos los expulsa de manera definitiva de la Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica.<\/p>\n\n\n\n

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MATANZA DE JUD\u00cdOS EN BARCELONA 1391 (AN\u00d3NIMO)<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

EL MONTE DE LOS JUD\u00cdOS<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Montju\u00efc, un monte que recibe dicho nombre debido a su relaci\u00f3n con \u00abel Mons Judaicus\u00bb o monte de los jud\u00edos. Durante los siglos IX y XIV (hasta 1391 donde los jud\u00edos son expulsados de Barcelona), fue el lugar donde la comunidad hebrea enterraba a sus muertos en Barcelona. <\/p>\n\n\n\n

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