{"id":128,"date":"2018-12-04T20:34:30","date_gmt":"2018-12-04T19:34:30","guid":{"rendered":"http:\/\/historiasdelahistoria.gruporomar.nl\/?p=128"},"modified":"2022-05-02T11:23:28","modified_gmt":"2022-05-02T11:23:28","slug":"la-necropolis-de-st-antoni","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/historiasdelahistoria.rodmar.es\/index.php\/2018\/12\/04\/la-necropolis-de-st-antoni\/","title":{"rendered":"LA NECR\u00d3POLIS DE ST. ANTONI"},"content":{"rendered":"

Una vez se ha abierto el mercat de St. Antoni al p\u00fablico y despu\u00e9s de una rehabilitaci\u00f3n que parec\u00eda eterna,los visitantes pueden contemplar,adem\u00e1s del edificio comercial,los muros de uno de los baluartes de las murallas de Barcelona. Pero no a\u00fan los hallazgos arqueol\u00f3gicos m\u00e1s relevantes que han aparecido durante a\u00f1os de trabajos: un tramo de la V\u00eda Augusta y de la necr\u00f3polis romana que se extend\u00eda a ambos lados.
\nEl pasado 19 de marzo,sin embargo,en el Muhba se avanzaron los resultados de los estudios realizados sobre el yacimiento,en el que han aparecido muestras de cada una de las variedades de rituales funerarios de los primeros habitantes de la Barcelona romana: recintos de cremaci\u00f3n,tumbas,urnas,cupas,restos de piras y lechos funerarios…<\/span><\/p>\n

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SOCIEDAD BARCELONA ENTERRAMIENTOS ROMANOS MERCAT DE SANT ANTONI Enterrament infantil en \u00e1nfora Emiliano Hinojo Garcia<\/figcaption><\/figure>\n

As\u00ed que el mercado de St. Antoni escond\u00eda en su subsuelo las pompas f\u00fanebres de Barcino. En min\u00fasculas y en un sentido amplio (no,no hab\u00eda entonces ning\u00fan Sancho de \u00c1vila) pero tambi\u00e9n en un sentido literal: \u00abpompa funebris\u00bb era la procesi\u00f3n que llevaba el cuerpo del finado desde su casa hasta el lugar de cremaci\u00f3n o inhumaci\u00f3n,y esas pompas circular\u00edan en aquel tiempo,con trompas sonando y pla\u00f1ideras gimiendo,por las actuales calles de la Boquer\u00eda,Hospital y St. Antoni Abad hasta llegar a los 50 metros de la V\u00eda Augusta que aparecieron bajo el mercado.<\/p>\n

Carme Mir\u00f3,jefa del Servei Arqueol\u00f2gic de Barcelona,y el arque\u00f3logo Emiliano Hinojosa,responsable de la excavaci\u00f3n de St. Antoni,destacan que todos los distintos formatos de rito funerario est\u00e1n representados en la necr\u00f3polis de St. Antoni. Y tambi\u00e9n su antig\u00fcedad y que corresponda a una \u00e9poca muy acotada,no a una acumulaci\u00f3n de sepulturas dif\u00edcil de interpretar. \u00abSon los enterramientos de la primera o segunda generaci\u00f3n de habitantes de Barcino,de mediados del siglo I d. C. a mediados del siglo II. Y tanto la v\u00eda como el canal que la atraviesa son del momento fundacional\u00bb,apunta Hinojosa.<\/p>\n

En la necr\u00f3polis se han encontrado miles de fragmentos que permiten reconstruir los rituales f\u00fanebres de los primeros barceloneses y hasta cierto punto la estructura de aquellas ciudades de los muertos que deb\u00edan instalarse obligatoriamente fuera del recinto amurallado y sagrado de la ciudad,el \u00abpomerium\u00bb,tanto por motivos higi\u00e9nicos como religiosos. El alma del muerto deb\u00eda quedar lejos,pero su recuerdo,a mano. A lo largo de los caminos,para visitarlos peri\u00f3dicamente y para que los viajeros pudieran ir leyendo los epitafios (aqu\u00ed solo han aparecido letras sueltas) que los rememoraban. \u00abY esta era la v\u00eda principal de entrada por tierra a Barcino. Digamos que era una zona sepulcral de alto st\u00e1nding\u00bb,valora Mir\u00f3.<\/p>\n

Los arque\u00f3logos han identificado tanto restos de la forma de rito funerario m\u00e1s habitual,la cremaci\u00f3n,como de inhumaci\u00f3n. Han aparecido recintos de incineraci\u00f3n: parcelas acotadas por un murete en el que se situaba el cuerpo del finado sobre una gran pira. \u00abTenemos casos en que sencillamente las cenizas se cubr\u00edan con tierra,y hemos encontrado los restos de la le\u00f1a quemada,de los huesos y del lecho funerario en el mismo lugar de la pira; en otros casos se recog\u00edan las cenizas y se conservaban en urnas,en una cupa (una tumba parecida a un medio tonel) o incluso en un agujero en el suelo\u00bb,explica Hinojosa.<\/p>\n

En otros casos se levantaban mausoleos para contenerlas,con im\u00e1genes del difunto: en Barcelona fueron desmantelados para construir a toda prisa la muralla del siglo III pero en St. Antoni se ha encontrado tambi\u00e9n un resto de esta pr\u00e1ctica,un realista retrato funerario de un ni\u00f1o labrado en el apreciado y caro m\u00e1rmol de Paros. \u00abPara que alguien se hiciese traer este material para labrarlo in situ ten\u00eda que tener posibles: Barcino era una ciudad poblada por una \u00e9lite acomodada\u00bb,recuerda Mir\u00f3.<\/p>\n

El hallazgo m\u00e1s espectacular es el de los restos de ocho lechos funerarios,un objeto del que ya apareci\u00f3 un ejemplar en Drassanes pero que solo muy excepcionalmente ha sido hallado fuera de Italia,as\u00ed como otros elementos que recuerdan los ritos de paso de la vida a la muerte. Tras velar al muerto en su casa sobre una cama elaborada espec\u00edficamente para ello y con los pies hacia la puerta (con ritos como poner monedas en sus ojos para pagar al barquero Caronte,llamar al difunto por su nombre para asegurarse que no respond\u00eda y lavar y ungir el cuerpo),era llevado en procesi\u00f3n al lugar donde era quemado o enterrado y se efectuaba una libaci\u00f3n en su honor,que se repet\u00eda peri\u00f3dicamente. En St. Antoni han aparecido frasquitos de cristal que conten\u00edan ung\u00fcentos que se vert\u00edan en la tumba o que,seg\u00fan algunas fuentes discutidas,guardaban las l\u00e1grimas de las pla\u00f1ideras que acompa\u00f1aban al difunto.<\/p>\n

Volviendo a los lechos mortuorios: se han hallado fragmentos de hueso y espigas de hierro que permiten reconstruir ocho. \u00abEs un conjunto muy importante por su diversidad de tipolog\u00edas\u00bb,se felicita Hinojosa. Su conservaci\u00f3n es rara y el puzzle recompuesto por la restauradora Isabel Pellejero,endiablado: poco quedaba de ellos tras colocar al difunto y lecho sobre la pira y prenderle fuego,alcanzando temperaturas de 800 a 900 grados. Un buen lecho deb\u00eda ser de madera,con patas con un \u00e1nima de hierro y decoraci\u00f3n esculpida en marfil (o de hueso,como es el caso de Barcino). Entre los ocho de St. Antoni los hay lisos,uno decorado con motivos militares,otros con decoraciones relacionadas con el muy enol\u00f3gico dios Baco (s\u00e1tiros,putti,m\u00e9nades bailando) y uno m\u00e1s en estudio.<\/p>\n

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ILUSTRACION FOTO NECROPOLIS DEL MERCAT DE SANT ANTONI ILUSTRACION DE SERGI SEGURA il lustracions sobre la necropolis del mercat de Sant Antoni La signatura del dibuix es Sergi Segura la de les fotos Emiliano Hinojosa<\/figcaption><\/figure>\n

Entre las inhumaciones,se cuentan cuatro cad\u00e1veres de adulto,en fosas cubiertas por tejas,el entierro m\u00e1s econ\u00f3mico: llama la atenci\u00f3n que uno de ellos est\u00e9 boca abajo. Un rito que supon\u00eda una precauci\u00f3n adicional para asegurarse de que un difunto infame por un motivo u otro no volviera al mundo de los vivos. \u00abNo es habitual,puede corresponder a alguien que ha muerto por una enfermedad infecciosa,o que merec\u00eda un castigo\u00bb,dice Hinojosa.<\/p>\n

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Los 10 enterramientos infantiles testimonian tambi\u00e9n el trato que recib\u00edan los ni\u00f1os menores de 40 d\u00edas,de quienes no se consideraba que fueran a\u00fan personas. No se les incineraba,y sus peque\u00f1os esqueletos han aparecido cubiertos por tejas o dentro de \u00e1nforas. Aunque alguna consideraci\u00f3n merec\u00edan: han aparecido como ajuar funerario un biber\u00f3n de arcilla,un amuleto del dios Bes y lo que parece la cabeza de una mu\u00f1eca de terracota. \u00abTen\u00edan un \u00e1rea espec\u00edfica,porque a\u00fan no pertenec\u00edan a la sociedad\u00bb,explica el arque\u00f3logo.<\/p>\n

FUENTE: El Peri\u00f3dico<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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